Поскольку я не знал украинского языка и вынужден был говорить на работе на русском (а я в то время продавал книги по предприятиям Львова), то меня нередко выгоняли за русский язык. Выгоняли, к примеру, и из Восьмой больницы на Днестровской и из института физкультуры, который находится за Университетом. Но главное даже не в этом. Шла массовая атака на русский язык, на котором тогда говорили практически все и всё во Львове: газеты, школы, телевидение, радио, театры и т.д. Русский язык изгнали из более чем 100 школ Львова, закрывали газеты и театры. К примеру газета "Высокий Замок" была на русском, а потом стала выходить на украинском. Прекрасный русскоязычный театр ПРИКВО был изгнан и на его место вселили украинский театр. Я не мог напечатать в издательстве книгу на русском языке, зато моя знакомая легко напечатала свою книгу на украинском и т.д. Проходила массовая украинизация на фоне истеричной русофобии.
В 2000 году львовская мерия издала постановление "О защите звукового середовища миста от иншомовной вульгарной песни". Под иншомовной вульгарной, как вы догадались, понималась исключительно русская, которая по определению назначалась вся вульгарной. Теперь этого наверно меньше. А что уже украинизировать, когда все украинизировано? Все улицы, названные в честь российских деятелей, переименованы. Все памятники разрушены.
Во Львове в те годы испробовали модель украинизации, которую после 14 года начали использовать на всей Украине. Поэтому ушел Крым (сразу после языкового постановления Верховной рады), поэтому Донбасс не захотел говорить на украинском.
Если называть вещи своим именами, то это явление называется национализмом (превознесением одной нации над другой), а после Майдана 14 года национализм в Украине перерос в нацизм - исстребление людей других наций. Отсюда и мое отношение ко всему этому. Это есть грех и идолопоклонство и сейчас суды Божьи пришли на Украину.
Но я желаю Украине блага, только новой Украине, которая восстанет после того, как из неё будет вычищен нацизм. А он будет вычищен и в основу новой государственности Украины будет положена не русофобская национальная идея, а библейские ценности. Желаю Украине очиститься и восстать из пепла!
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Поэзия : Против Троицы. (2008) - Сергей Дегтярь Это произведение рождалось тогда, когда я переосмысливал догмат троицы и хотел верить только в Единого Бога - Вс-вышнего. Я думал, что не могу и не хочу больше оставаться в противоречиях и не хотел разделяться в христианстве. Это было, наверное, подготовкой к тому, что в дальнейшем мне придётся покинуть христианство, чтобы не страдать за одних и не быть в противоречиях с другими. Ведь известно всем, что в христианстве много течений. Одни признают Бога в единственном числе, а другие - во множественном. В пятидесятничестве я впервые задумался кому нужно молится, а кому не следует. Но, так получалось, что я молился то одному, то второму, то третьему. Каждое из лиц претендовало на свою исключительность и божественность. Я боялся обидеть то одного, то другого, то третьего. Во мне была путаница. Я хотел, чтобы Бог был единственным, но, христианство преподносило непонятное учение о трёх лицах, но одном Боге. Я не хотел противоречий. Я думал, что должен быть Единственный Вс-вышний, но мне говорили, что Отец и Сын и Святой Дух - равны во всём, поэтому Я молился им, а не Ему. С 1996 года по настоящее время я изучил практически все конфесии в христианстве. Я двигался к Богу в познании всех трёх и в результате этого прошёл немало учений. Мне всё это так надоело, что сейчас я не хочу более думать обо всём этом.
Я больше не хочу говорить о Троице и лицах в ней. Мне нужен лишь один Вс-вышний. Пусть Он будет моим оплотом спасения в этом мире.
Я покинул христианство и больше не хочу в него возвращаться. В нём много противоречий. Лучше уж ощущать себя не знающим ничего, кроме Христа распятого, как говорил ап. Павел.
