Блаженны непорочные в пути,
Чья жизнь Христа Иисуса отражает.
На них заблудшие так пристально взирают
И видят то, что в мире не найти.
Они живут не так, как грешный мир,
Им не указ его оков законы -
Имеют от грехов они свободу,
И лишь Господь для них ориентир.
Пусть грешник пальцем крутит у виска,
С пренебреженьем, с вызовом взирая
(Хотя наедине с собой рыдает,
Тоску души в грехе не утоля):
"Ну почему, при странностях своих,
Святоши эти так всегда спокойны?
Что есть у них, чего мы все лишенные?
В глазах их доброта и радость, мир..."
Ответ же прост, он - в Господе Христе.
Кто Его чтит, тот Царством обладает,
Тот радость, праведность и мир в сердцах слагает,
И учится, как Бог любить людей.
...О, грешный мир, ты так не любишь свет...
Когда б ты знал, что о тебе взывают
К Творцу все те, кого ты презираешь...
Приди к кресту, отдай грехи на крест!
"Покайся и крестись!" - велит Господь.
Он ждет и любит. Не отбрось спасенье!
Ведь дни лукавы...Вдруг придет прозренье...
Но не было бы поздно - в том вопрос.
...А непорочные в пути идут.
По сторонам глаза их не блуждают.
У них другая миссия, святая-
Светить, другим указывая путь.
Надежда Горбатюк,
Украина
Християнка, люблю Господа. Вчуся любити ближнього...
Прочитано 3805 раз. Голосов 1. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Поэзия : Гимн России, старый проект на конкурс - Андрей Рюрик *Когда речь идет о таком жанре как "гимн", то соответствующий текст должен отвечать пониманию различных категорий населения, обозначая то общее, что может их объединять. Для читателей этого сайта такое понятие - Бог. Для многих других категорий граждан объединяющим началом могут представляться различние иные ценности, включая так называемые "общечеловеческие ценности". При этом, обычно забывается, что все эти ценности возникли в древние времена на чисто религиозном мировоззрении. "Человеческие ценности без Бога" - очень недавнее "изобретение", которое, однако, всегда с неизбежностью приводило к катастрофическим результатам. (Начиная от французской революции 18 века и кончая коммунистической и фашистской катастрофами 20 века). Разумеется, понятие веры в Бога подразумевает полную свободу выбора того или иного мировоззрения, включая атеистическое. Без такой полной личной свободы выбора невозможно создать благополучное общество. Поэтому вера в Высший Абсолют - гораздо более демократична, чем, например большевизм или фашизм. Эта вера (а не отдельно взятые конфессии) никому ничего не запрещает. Она дает человечеству большую свободу, чем любая политическая доктрина, партия или даже "самая правильная конфессия". И пусть попробует кто-либо против этого возразить или оспорить это.
(Я, конечно, понимаю, что без объединения в "конфессии" отдельным людям очень трудно было бы ощущать Бога, поэтому не следует меня воспринимать как "врага всяческих конфессий". Это был бы полный абсурд).
